Leben eben!

Kunstmann beschreibt in seinem Buch einen Weg zu einer selbstbestimmten Religiosität, bei der religiöse Traditionen und Verhaltensweisen nur so weit eine Rolle spielen, wie sie dem religiösen Leben eines modernen Menschen dienlich sind. Drei entscheidende Einsichten bilden das Fundament seines Gedankenganges: 1. Religion ist Erfahrung und deshalb immer subjektiv. Dieser erfahrungsbezogene Zugang droht in den christlichen Kirchen in Vergessenheit zu geraten. 2. Das Christentum ist eine zutiefst mystische Religion und keine Erlösungsreligion. 3. Einige Grundgedanken des Christentums - Erbsünde, Erlösungsbedürftigkeit, überhaupt das ganze Menschenbild, weite Teile der Glaubenslehre - stehen in Widerspruch zu den Überzeugungen der meisten Menschen der Gegenwart, die in Kategorien von Autonomie, Selbstverwirklichung und Lebensgenuss denken. Darauf hätten die christlichen Kirchen, so Kunstmann, bislang keine Antwort gefunden. Seinen Lesern bietet er keine Schritt-für-Schritt-Anleitung, sondern beschreibt nachdenklich-argumentierend ein Christentum, das nicht auf einem in Sätze gefassten Glauben beruht, sondern auf einer "Haltung der Hingabe an das Leben und die Lebensfreude, die aus der Wahrnehmung des nahen Gottes kommt." - Kunstmann räumt radikal mit Traditionen und überkommenen Glaubenssätzen auf, die er nicht mehr für zeitgemäß hält. Doch auch wer mit solchen Aufräumarbeiten nicht immer einverstanden ist, kann das Buch mit Gewinn lesen, nach dem paulinischen Motto "Prüfet alles und behaltet das Gute", denn die Gedanken zum Erfahrungsbezug von Religion, zu Mystik im Alltag und die Frage nach der Anschlussfähigkeit christlicher Glaubensüberzeugungen an das moderne Weltbild sind bedenkenswert. Allerdings ist Kunstmanns Konzept einer selbstbestimmten Religiosität sehr intellektuell und daher wohl nur in ausgebauten Beständen für theologisch interessierte, aufgeschlossene LeserInnen sinnvoll.